Στη φωτογραφία, προσκυνητάρι του ναού της Παναγιάς των Ξένων, στο κέντρο της Κέρκυρας. Αν ήταν δυνατόν να μονοπωλούν τους Ρώσους ο Άγιος Σπυρίδωνας και ο διπλανός ναός του Αγίου Ιωάννη, ο οποίος έχει μέσα τάφο ρώσου, σχετίζεται με τον Νικηφόρο Θεοτόκη και αναπτύσσει μια αξιοσημείωτη δραστηριότητα προς αυτή την κατεύθυνση.
Τί χρειάζεται για να στρέψεις το ενδιαφέρον των θρησκευομένων; Μα μία εικόνα, ακόμη και στριμωγμένη δίπλα σε άλλη, εκείνη του αγίου Γεωργίου του εξ Ιωαννίνων.
Ειδικά για τους Ρώσους, ο νέος τους άγιος, ο ναύαρχος Θεόδωρος Ουσακώφ, ο οποίος είχε στενούς δεσμούς με την Κέρκυρα, από τα χρόνια της αγαστής συνεργασίας Ρώσων και Τούρκων, οι οποίοι έδιωξαν από το νησί τους άθεους Γάλλους.
Η εικόνα αντλημένη από το διαδίκτυο
https://www.facebook.com/CorfuHistory/photos/a.776403659176993/1060459154104774/?type=3&theater
Οι Επτανήσιοι, έχουν μια ιδιαίτερη σχέση με τους Αγίους τους. Είναι κατά κάποιον τρόπο «δικοί τους». Βρίσκονται καθημερινά στον λόγο τους είτε για να προβληθεί η αγιότητα και τα θαύματά τους, ειδικά εκείνα που αναφέρονται στην προστασία των νησιών από ποικίλες απειλές και καταστροφές, είτε για να εμπλουτιστεί ο βλάσφημος λόγος τους, είτε ως τύπος όρκου (της μορφής «Μα τον Άγιο»).
Δεν θα μπορούσαν φυσικά οι Άγιοι να λείπουν και από την οικονομική ζωή των νησιών.
Έτσι ο άγιος Γεράσιμος δίνει το όνομά του σε ένα από τα καλύτερα κρασιά της Κεφαλονιάς, τη ρομπόλα, έστω και στην ιταλική του εκδοχή ως «San Gerasimo».
Ο άγιος Σπυρίδωνας στην Κέρκυρα συνδέεται με το γνωστό ηδύποτο του νησιού, το κουμ κουάτ, και δίνει το όνομά του εδώ στην αγγλική του εκδοχή ως «Saint Spyridon».
Πρόσφατα ο άγιος Σπυρίδωνας έγινε και e-shop, προσφέροντας στους επισκέπτες του ιστότοπου μια ενδιαφέρουσα ποικιλία αντικειμένων σε καλές τιμές, ανάμεσα στα οποία ξεχωρίζουν τα εγκόλπια επισκόπων, με τιμές που σε ορισμένες περιπτώσεις ξεπερνούν τα 2.000 ευρώ, σετ θείας κοινωνίας κλπ.
Πρόκειται για την διαδικτυακή εκδοχή του καταστήματος που δραστηριοποιείται στον ναό του Αγίου, με είσοδο ΜΕΣΑ από τον ναό. Το κατάστημα είναι διαθέσιμο στην ιστοσελίδα https://shop.agiospyridon.com/ και σε δύο γλώσσες: την αγγλική και φυσικά τη ρωσική! Είναι επίσης προσβάσιμο από την επίσημη ιστοσελίδα της μητρόπολης https://agiospyridon.com/ στην αγγλική της εκδοχή από το μενού του footer της σελίδας, το οποίο εξαφανίζεται ως δια μαγείας όταν αλλάξει η γλώσσα στην ελληνική! (οι Έλληνες δεν ενδιαφέρουν ως πελάτες ή κάτι άλλο συμβαίνει;)
Ανησυχώ για τους Ζακυνθινούς και τους Λευκαδίτες, αυτοί ακόμη τίποτε, ή μήπως κάτι μου ξεφεύγει; Παρακαλώ όσους γνωρίζουν κάτι να μας διαφωτίσουν.
Μπορούν η λειτουργία στον ναό του Αγίου Σπυρίδωνα στην Κέρκυρα και η λιτανεία της 11ης Αυγούστου, σε ανάμνηση της λύτρωσης του νησιού από τους πολιορκούντες οθωμανούς τούρκους το 1716, να οργανώνονται από ένα Φεστιβάλ Χριστιανικού Πολιτισμού και να εντάσσονται στο επίσημο πρόγραμμά του ως δρώμενα (ακόμη και αν αυτό έχει ως θέμα του τις σχέσεις Ρωσίας-Ελλάδας δια μέσου των αιώνων);
Φαίνεται πως στην Κέρκυρα γίνεται, όπως δείχνει η αφίσα του Φεστιβάλ, που κοσμούσε τις βιτρίνες των καταστημάτων της πόλης τις μέρες της λιτανείας, αλλά και το πρόγραμμα που είχε αναρτηθεί στο site του Φεστιβάλ, http://russgreecefest.com/programm.
Αν σκεφτεί βέβαια κανείς τη σημαντική, για να μην πω καθοριστική, παρουσία των Ρώσων επισκεπτών στην Κέρκυρα τις μέρες αυτές, και τη συμμετοχή τους στα θρησκευτικά δρώμενα, θα μπορούσε κατά κάποιον τρόπο να γίνει κατανοητή η απουσία αντίδρασης από τις πολιτικές και εκκλησιαστικές αρχές. Σημειώνω ότι το πρωί της 11ης Αυγούστου, όταν ο Αγιος «έβγαινε», στον ναό του Αγίου οι Ρώσοι ήταν περίπου το 50% του εκκλησιάσματος. Κατά τη διάρκεια της λιτανείας η παρουσία τους ήταν όχι μόνον ορατή σε όλο το μήκος της διαδρομής, αλλά και ιδιαίτερα έντονη, τόσο που να αναλογίζεται κανείς πώς θα ήταν τα πράγματα αν έλειπαν (φαντάζομαι πως οι ντόπιοι Κερκυραίοι που συμμετείχαν στη λιτανεία ήταν ελάχιστοι και η πόλη θα ήταν απελπιστικά άδεια). Ιδιαίτερα έντονη ήταν επίσης η παρουσία τους στα «μπάσματα» της 13ης Αυγούστου. Στον ναό το 90% περίπου ήταν Ρώσοι, οι οποίοι δεν παρέλειψαν να ψάλλουν επί μία και πάνω ώρα την ακολουθία των Οίκων προς τιμήν του Αγίου στη γλώσσα τους.
Οι Ρώσοι στηρίζουν τον θρησκευτικό τουρισμό του νησιού και η παρουσία τους δεν περιορίζεται στις λίγες μέρες του καλοκαιριού αλλά εκτείνεται σε όλο τον χρόνο.
